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长明微语 |(五百三十六)——观音菩萨传(一)

[作者:隆福寺  来源:隆福寺  时间:2017-5-24  ] 

        观世音菩萨,在我国家喻户晓,妇孺皆知,信徒最多,影响最大。在诸大菩萨中和中国民众结缘最深的,莫过于观世音菩萨。“家家弥陀佛,户户观世音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。观世音菩萨以种种化身救苦救难,所以,有各种不同名称和形象的观音,如白衣观音、送子观音、鱼篮观音、水月观音、千手千眼观音等。

        从隋唐以来,民间观音信仰日趋深入和广泛,并逐渐形成了以敬奉观世音菩萨为主的三个节日:二月十九为观音诞生日,六月十九为观音成道日,九月十九为观音出家日。每逢这三个节日,寺院均要举行庆祝仪式。这天,大家素食斋戒、念佛诵经,或去寺院朝圣、或参加观音法会等。此三大节日的来历已不可考究,所谓菩萨节日,其实已经是人们的一种表法需要了。

名号意义

        观世音菩萨,又称为观自在菩萨。民间也有称观音老母、观音娘娘、慈航大士的。观自在菩萨:显示其自在解脱之德,如《心经》说:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”因为观世音菩萨有大般若智慧,能照见五蕴皆空,故能度尽一切生死苦厄,得大自在解脱。观世音菩萨:表明其大悲救苦之心,以观世间音声,寻声而救苦,故名观世音。《普门品》说:“若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名。观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。”又《悲华经》说:“汝观天、人及三恶道一切众生,生大悲心,欲断众生诸苦恼故,欲断众生诸烦恼故,欲令众生住安乐故,善男子,今当字汝为观世音。”

        世间之音太多,有苦痛音,有烦恼音,有乞求音……众生无一没有苦恼,无一不望救度,是故观世音菩萨与娑婆世界苦恼众生最为有缘,信仰最为普遍,处处有求,处处有应。所谓“千处祈求千处应,苦海常作度人舟”。众生应以何身得度,菩萨即现何身而度之。设欲求男,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女;设欲免难,便得除灭一切苦难。可谓诸有所求,无不满愿。

        观自在和观世音这两个名字也显示自度度他的意思,菩萨能自度,故能度他。凡夫因不自在,故不能度他,不能寻声救度。欲除他人之苦,当先自度,所谓“自未得度,欲度人者,无有是处”。欲自度度人者,应当先往生西方净土。因为念佛一法,自行化他,则兼得自度度他的利益。



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